về chiếc áo đầm ít vải mặc ở lễ hội Cannes
(From “Chuyện Tầm Phào Nghiêm Túc”, Phần 10: Chuyện ấy ấy)
Ngọc Trinh thân mến, Ngọc Trinh yêu quý,
Nói tui là fan hâm mộ của Trinh thì không đúng lắm.
Nói tui là anti-fan thì cũng không chính xác.
Cứ nói sau khi xem chiếc đầm Trinh mặc ở Cannes thì tui có phần nghiêng về phía fan hơn là anti-fan.
Còn chuyện tui có đủ tố chất để Trinh đủ chú ý mà đọc hết lá thư này không thì tui hổng biết.
Rốt cuộc tui chỉ là một thằng đàn ông phương Tây buồn, già và giàu có, dành thời gian về hưu của mình để tìm hiểu về Việt Nam. Và để nỗ lực giữ thái độ bình thản của một nhà triết học trước những vụ bê bối tình dục của giới showbiz Việt Nam…
Tui đoán Trinh đã nhận được nhiều tin nhắn từ phía đàn ông khen Trinh đẹp vãi, chê Trinh dễ dãi hoặc băn khoăn chuyện tâm hồn của Trinh có đẹp như cơ thể hay không.
Chắc chắn Trinh cũng nhận được tin nhắn từ những người đàn bà lên án sự ảnh hưởng tệ hại của quần áo Trinh mặc (hay không mặc) đến thuần phong mỹ tục của đất nước.
Nhiều người nói bộ cánh Trinh mặc ở Cannes là vô duyên, xì-căng-đan Trinh kéo đến Cannes mang lại nỗi nhục cho quốc thể.
Còn tui thì thấy xôn xao có tác động ngược chiều. Nói chung, xì-căng-đan kiểu áo đầm ít vải đem lại thích thú cho rất nhiều người.
Có những người thấy đó là cơ hội để thể hiện sự bất bình trong chốc lát, lên tiếng chửi rủa thế giới ngày càng suy đồi, rồi sau đó quên hết.
Những người khác cảm thấy họ tốt số khi được xem cặp mông căng tròn, đôi chân dài, họ lên tiếng ca tụng tạo hóa vì thế giới ngày càng suy đồi, rồi sau đó… cũng quên hết.
Xì-căng-đan áo đầm của Trinh mang lại niềm vui cho tụi phóng viên có công việc chính là túm lại những lời dèm pha của người ta thành “một bài báo”.
Chưa kể đến niềm sung sướng mà những tổng biên tập, trưởng phòng marketing có được khi thu hút lượng clicks vô cùng lớn và từ đó mà bán quảng cáo sướng tay luôn.
Chắc họ là nhóm người ca tụng 3 vòng của Trinh một cách nhiệt tình hơn cả tui…
*
Tui đã nghiên cứu cặn kẽ, xem xét lại hình của Trinh thật nhiều lần, tôi để ý thấy cách phản ứng của nam giới quá khác cách phản ứng của nữ giới.
Thứ nhất có kiểu đàn ông rất thích xem hình của Trinh và cảm thấy họ có phúc khi được xem. Cứ gọi họ là những người CÓ ÓC THỰC TẾ THEO BẢN NĂNG.
Với những người này, việc xem hình của một người phụ nữ có chân dài, mông mẩy là một cái thú. Chuyện khoe chúng trước mắt thiên hạ có gì vô duyên hay không thì hoàn toàn không liên quan. Rõ ràng là khá vô duyên. Rõ ràng một người mặc áo đầm muốn có duyên thì phải để người nhìn tưởng tượng ra nhiều hơn áo đầm của Trinh rất nhiều.
Nhưng cái quan trọng ở đây vẫn là – áo đầm càng vô duyên thì càng ngon. Vì cuối cùng chẳng ai thích xem chân dài hay mông mẩy vì chúng tinh tế như tiệc trà Nhật Bản hay bài thơ lục bát cả.
Đó là cách suy nghĩ của những kẻ theo chủ nghĩa thực tế, hay còn gọi là chủ nghĩa bản năng.
Nhưng còn có kiểu đàn ông tuy vẫn thích xem hình của Trinh, lại có cảm giác bị khiêu khích, nếu không muốn nói là bị tra tấn, khi xem.
Đó là anh chàng dù thích thú với hình thể của Trinh đến đâu, đồng thời cũng hiểu rõ sở thích của họ không phải lúc nào cũng hòa hợp được với lòng tự trọng của nam giới, với những hành vi có trách nhiệm bên gia đình, thậm chí có thể đưa đến cách cư xử thô lỗ như nhậu nhẹt, sờ mó, lò cò tối khuya ở quán bar với kiểu cô gái có 3 vòng để lộ một cách bắt mắt hổng kém gì 3 vòng của Trinh.
Mấy điều này hấp dẫn với họ, nhưng một số điều khác cũng hấp dẫn, chẳng hạn như việc giữ giá trị của mình, duy trì hạnh phúc hôn nhân. Quả thật họ là linh hồn bị đày đọa. Hãy cứ gọi là KẺ LÝ TƯỞNG KHÔNG DỨT KHOÁT.
Còn cánh phụ nữ có 2 hướng phản ứng khác.
Thứ nhất là những người xem hình của Trinh rồi bị tra tấn vì biết chắc ông chồng họ sẽ cực kỳ thích xem. Vì một lẽ không quá khó đoán. Họ muốn được các ông chồng đánh giá cao. Họ không muốn ổng bù khú nhậu nhẹt, thả dê với thư ký hay nửa đêm léng phéng với mấy cô chân dài làm ở quán bar. Cũng không muốn ông xã về nhà sớm mà cứ lướt lướt lướt trên mạng chảy nước dãi hoặc réo lên chửi Bộ Văn Hóa, Thể Thao và Du Lịch vì đã làm mờ những tấm hình rất đáng xem. Cứ gọi ngắn gọn họ là những BÀ NỘI TRỢ NGÃ LÒNG.
Thứ đến là kiểu người phụ nữ luôn bận tâm đến việc hình ảnh của Trinh có tác động xấu đến con cưng của mình. Hay còn gọi là NHÀ LUÂN LÝ HẬU THẾ.
Đó là người mẹ, theo tui có nỗi lo chính đáng, rằng con gái tuổi dậy thì mà xem được hình của Trinh thì bắt chước mặc đồ lót trong suốt vào rồi làm trò onlyfans, trên mạng hay ngoài đời, trong khi tầm hiểu biết về nội dung đồ lót thu hẹp lại ở trình độ của… một đứa con gái không được cha mẹ hay nhà trường giáo dục giới tính gì cả.
Tương tự là người phụ nữ băn khoăn, cũng có thể chính đáng, rằng cậu quý tử của họ đang chuẩn bị thi cuối cấp 2 rồi thấy “hình cấp 3” của Trinh lại thèm khát đến độ không biết đánh vần tên của nó nữa, chỉ biết qwerty qwerty qwerty thôi…
*
Tất nhiên có thể nói nếu học sinh nam không xem được hàng mà Trinh lộ thì họ vẫn có thể vô tư xem hàng loạt hình khiêu dâm mà dễ dàng tìm thấy trên mạng.
Cũng có thể nói mấy cô gái “tuổi mực tím” không xem hàng của Trinh vẫn có thể bị thôi thúc tự hớ hênh với hàng của mình vì làm theo những idol Hàn Quốc mặc đồng phục nữ sinh và lắc mông muốn bể màn hình tivi.
Mặt khác, Trinh phải tính đến xu hướng xã hội đang dần trở thành một buổi biểu diễn thoát y được giới truyền thông tổ chức vì rốt cuộc tình dục lúc nào cũng đắt khách và nó phần nào đã thành trọng tâm của nền kinh tế, đời sống xã hội.
Nhìn sự việc thật logic thì vẫn thấy: như Trinh có hai bàn mông để lộ, hai cặp vếu mời gọi thật đáng xem thì câu chuyện này rõ ràng có hai phía mình phải để ý đến.
Vì thế tui khuyên là Trinh cứ tiếp tục lộ hàng đi, miễn là chịu được mấy lời cáo buộc hơi phiến diện là làm hư hỏng đạo đức của giới trẻ – thứ mà báo giới, ngành âm nhạc và ngành khiêu dâm đã làm hư hỏng nát bét lâu rồi.
Trinh cứ làm thế thì sẽ giúp người ta xoay xở ngày qua ngày, để ai cũng có chuyện để quát tháo hoặc cười đểu.. Giúp các nhà báo và biên tập viên đạt… cực khoái nghề nghiệp nữa.
Mà chắc chỉ nên lộ hàng có chừng mực để bớt rủi ro các ông chồng mâu thuẫn với bà vợ, để các nữ học sinh không có cái ý nghĩ điên rồ là mặc quần áo để người ta phải tưởng tượng càng ít thì càng tốt, và để các nam học sinh theo đam mê vào đại học vẫn tập trung học bài, thay vì theo chủ nghĩa qwerty thật cô đơn.
*
Có câu chuyện vui này tui kể cho Trinh nghe trước khi uống thuốc và đi ngủ. Nhiều năm trước có một nhà văn Úc viết bài thơ cầu xin ông trời một điều đặc biệt – và tui không giỡn nha: một giọt mồ hôi từ nách của tay quần vợt người Argentina ổng ưa thích.
Trinh thử tìm đọc đi, bài thơ mắc cười, ngay cả nhân vật chính là cô người Argentina đã đọc thấy hay. Thật may mắn cho nhà thơ, về sau cô vẫn tiếp tục đánh quần vợt trong tình trạng có hoặc không mặc áo ngực tùy ý.
Câu hỏi ở đây là viết thơ tâng bốc mồ hôi nách của thần tượng mình có gì vô duyên không?
Hồi đó nhiều người Úc thấy khá vô duyên. Nhưng cũng có nhiều người thấy bài thơ cũng có cái đẹp của riêng nó. Nó nằm ở chỗ là tác giả nói ra mong muốn vô duyên của mình bằng ngôn ngữ thật văn vẻ, đầy cảm hứng.
Thì kể ra kiểu vô duyên của ông ấy cũng có… duyên của riêng nó. Thật là điều nghịch lý đáng suy ngẫm từ góc nhìn triết học trong những ngày đầy bê bối này.
Tui sẽ không viết thơ tặng Trinh. Cũng không định xin bất cứ giọt mồi hôi nào của Trinh.
Nhưng tui vẫn xin mời Trinh ăn tối với tui. Để tám chuyện một chút về việc làm người mẫu của Trinh và kế hoạch hưu trí của tui. Mà trước hết để bàn bạc quan điểm của nhà triết học Pháp theo đó vấn đề với xã hội ngày nay là ai cũng bàn về tình dục, nhưng chả mấy ai làm tình.
Trinh mà mặc quần áo càng ít vải thì chắc bữa ăn của tui càng ngon.
(Tui giỡn. Tụi mình cứ mặc quần jeans và áo thun cho thoải mái nhá.)
Mời Trinh đến thảo luận về sự thật trần trụi đó.
Your admiring,
“Little” Jack Horner
Leave a Reply